Pokud jsme lidé tak dobří, proč jsme tak zlí?

Vzhledem k tomu, že homo sapiens je nejrozvinutější ze všech druhů na planetě Zemi, můžeme být my lidé na sebe opravdu nesmírně hrdí.

Během tisíciletí naší existence na Zemi, asi 250 000 let, nám naše mozky a těla umožnily odolat nesčetným výzvám a vytvářet úžasné úspěchy.

Podmanili jsme si mnoho strašných nemocí a ran a překonali jsme přírodní a člověkem způsobené katastrofy. Přenesli jsme komunikaci na pozoruhodně sofistikované úrovně pomocí zvláštních zvuků zvaných „slova“ a odvozených abeced. Vytvořili jsme ohromující technologii, budovy, léky a dopravu a inspirativní umělecká díla, hudbu a nápady.

Rádi bychom si mysleli, že jsme se dostali za hranice divokých zabitých nebo zabitých životů divokých zvířat. Samotné slovo „humánní“ znamená, že lidé projevují vlastnosti jako soucit, velkorysost, empatie, tolerance, úcta, shovívavost a integrita. Takovou osobu je třeba obdivovat, „dokonalého gentlemana / dámu“ nebo „muže“ (v jidiš).

Takže otázka: Pokud jsme opravdu tak dobří (humánní), jak to, že jsme tak zlí (nelidští)?

Ukazuje se, že stejní lidé, kteří ztělesňují tyto „obdivuhodné“ humánní rysy, mohou také jednat způsoby, které jsou jejich pravým opakem. My (jednotlivci, rodiny, skupiny, národy) můžeme být hrubý, sobecký, netolerantní, rasistický, krutý, výhružný nebo násilný, protiklad humánního. Jak skvěle prohlásila stará kreslená postavička Pogo: „Viděl jsem nepřítele a on jsme my!“

Stejná mozková síla, která vytvořila úspěchy, které nám prospívají, příkladem inkluzivity a péče o ostatní, vytvořila zbraně, které způsobují násilí, příkladem exkluzivity a nenávisti k ostatním.

Násilí z nenávisti bylo vždy součástí lidské historie a pokračuje dodnes. Přes veškerou naši proklamovanou shovívavost se zdá, že extrémy nenávistné agresivity jsou vlastní naší povaze, buď naprogramované v našich genech, nebo „chovány v kostech“, zakotvené v naší výchově.

Žádná lidská společnost nebyla zcela imunní vůči nenávistným postojům a chování. Dokonce i buddhisté, dlouho považovaní za avatary míru, prokázali v Myanmaru i jinde naprostou krutost. Je smutné, že právě v tuto chvíli po celém světě dochází k tisícům domácích a jiných mezilidských násilných incidentů i vojenských bitev.

Kromě našich schopností soucitu a milování jsme my lidé také „nuceni“ vyjadřovat nelidskou nenávist a násilí? Horší je, že bychom mohli být odsouzeni k sebezničení?

Existují důvody pro určitý optimismus:

Evoluční psycholog Steven Pinker ukázal, že v průběhu tisíciletí lidské bytosti skutečně pokročily řadou humánních způsobů, včetně omezení nebo vymýcení některých epidemií, snížení rozšířené hluboké chudoby a zejména (pro tento sloupec) méně válek a požárů . Jeho teze spočívá v tom, že existuje naděje pro náš druh, pokud se člověk podívá na dálku.

Existují také povzbudivé studie, které ukazují, že dokážeme překonat naše ničivé impulsy: agresivní děti lze naučit být mírumilovné, sobecké děti se mohou naučit sdílet a spolupracovat, hořcí nepřátelé se mohou naučit cítit k sobě empatii, rasistické postoje a činy významně snížena psychologickými a výchovnými intervencemi a harmonický život může nahradit předchozí pomstychtivý a nenávistný tribalismus.

Slyšíme platná varování o ohrožení našeho přežití kvůli naší uhlíkové stopě. Globální oteplování je konečně řešeno mnoha jednotlivci a vládami (ne našimi!) Společným úsilím odvrátit tyto kataklyzmy. Ale je tu ještě jedna nebezpečná lidská stopa, na kterou nejsme varováni: Toto je naše konfliktní negativní emoční stopa, nepříznivé způsoby, jakými se lidé často navzájem zacházíme a ovlivňujeme se.

Naše emoční stopa může být pozitivní nebo negativní: Pozitivní emoční stopa odráží naše sklony k benevolenci a péči, zatímco negativní emoční stopa odráží naše tendence k agresi a nenávisti. Tato negativní chování se projevují v hrubosti a hněvu při našem vzájemném jednání a ve větším měřítku v nenávisti a násilí vůči ostatním.

Samozřejmě hněv a agresivita jsou součástí našeho normálního rozsahu emocí, které se vyskytují během rozmary života. Nemůžeme je eliminovat nadějí nebo fiatem, ale můžeme se naučit ovládat jejich frekvenci a intenzitu.

Pozitivní a negativní chování se učí „modelováním“ a výukou a „sociální nákazou“. Naše přirozené schopnosti pro benevolenci mohou být posíleny pozitivními příklady, ale mohou být podkopány těmi, kdo provokují nenávist.

Jaká by to byla tragédie, kdybychom dovolili, aby naše nelidské tendence vedly k zániku našeho druhu. Melodramatický, říkáš?

Lidstvo si musí uvědomit, že naše negativní emoční stopy představují „jasné a současné nebezpečí“ pro naši samotnou existenci. Stejně jako s uhlíkovými stopami můžeme zahájit společné úsilí o posílení našich pozitivních emocionálních stop a zmírnění našich negativních emočních stop.

Lidské stránky nás mohou umožnit, abychom žili v lepší harmonii, ale nejprve se musíme k tomuto životně důležitému úkolu zavázat jednotlivě i kolektivně.

Můžeme omezit naše destruktivní tendence. Máme mozky a zdroje, abychom toho dosáhli, ale nejprve potřebujeme uznání a vůli.

Držím vroucí naději, že „překonáme“. Pokud máme (naše děti, vnoučata, následující generace) přežít, nemáme opravdu žádnou rozumnou alternativu.