Co vede člověka po cestě narcismu?

Obsah

• Narcissism Essential Reads
• Racionalizace manipulace: Věci, které děláme pro narcistu

Když přemýšlíte o tom, jak se lidé stávají narcisty, předpokládáte, že se v jejich raném vývoji něco pokazilo? Obviňujete rodiče, že byli patologicky zapleteni se svými dětmi, nebo považujete narcismus za důsledek zanedbávání v raném věku? Možná považujete narcismus za výsledek kultury, která rozmnožuje generaci tisíciletí na sebestředné a oprávněné dospělé. Ačkoli narcisismus není novým fenoménem, ​​můžete věřit, že se eskaluje mimo kontrolu prostřednictvím selfie a sociálních médií.

Vědci odhalili mýtus, že tisíciletí jsou narcističtější než kterákoli předchozí generace (např.Wetzel et al., 2017), ale mýtus zůstává ve veřejném vědomí aktivní. Nový výzkum podporuje tuto kritiku mýtu o narcismu a přispívá k dalšímu porozumění procesům, které mohou vést mladého dospělého k šlapání po cestě narcismu. V Nizozemsku vedl Michael Grosz a jeho kolegové z University of Tübingen (2019) mezinárodní tým osobnostních výzkumníků v longitudinálním studiu vývoje narcismu v přechodných letech mezi koncem střední školy a dvěma roky po maturitě. Jejich studie začala jako test „principu zralosti“, myšlenky, že když mladí dospělí čelí výzvám přechodu z raných dospělých let (20. let) do středního věku, stávají se emočně stabilnějšími, příjemnějšími, svědomitějšími a sociálně dominantnějšími. (nezávislejší a sociálně sebevědomější). Zjednodušeně řečeno, jak lidé stárnou, „usazují se“ a stávají se stabilnějšími, i když možná o něco méně dobrodružnými. Protože princip zralosti předpovídá, že si lidé udržují svou relativní stabilitu, existuje předpoklad, že se každý mění víceméně ve stejné míře.

To znamená, že ne každý se mění stejným způsobem, a protože se životní zkušenosti lidí s přibývajícím věkem stávají rozdílnějšími, existuje více příležitostí pro lidi, aby se začali navzájem rozvětvovat a stále více se odlišovali od svých věkových vrstevníků. Zvažte životy vás a vašeho nejlepšího kamaráda ze základní školy. Možná jste si byli velmi podobní, když jste byli mladí, a to vás vedlo k tomu, abyste se měli rádi. Udělali jste však jednu sadu životních rozhodnutí, například přestěhovat se do jiného města nebo třeba do jiné země, a váš přítel zůstal na místě. Vy dva budete nyní ovlivněni faktory specifickými pro vaše nová místa, od politiky po nabídky na místních nákupních trzích.

Pouze longitudinální studie mohou dospět k typu změny, k níž dochází v průběhu času u lidí, zejména pokud tyto studie obsahují další informace týkající se životních zkušeností. Nejlepší studie se navíc zaměřují na více než jednu konkrétní skupinu lidí, jak se časem vyvíjejí.Vrátíme-li se k této myšlence tisíciletí a jejich vlastních osobností, můžete se zeptat, zda lidé, kteří vyrostli s vlivy konce 20. století, vykazují jiné vzorce změn než ti, kteří byli součástí dřívější generace. Grosz a jeho spolupracovníci byli schopni využít tohoto druhu rozloženého podélného designu, ve kterém studovali přechod středních škol na vysokoškolské roky ve dvou samostatných podskupinách. Kromě toho mezinárodní výzkumný tým rozšířil své studium osobnosti z vlastností již zkoumaných v rámci modelu pěti faktorů (popsaného Robertsem a kol., 2008), aby konkrétně zahrnoval narcisismus a s ním související kvalitu machiavellismu, tendenci využívat ostatní. Jejich analýza se nezaměřovala jen na vzorce změny, ale také na životní události, které by tyto vzorce změny formovaly.

Definice narcismu, kterou se řídili Gratz et al. Studie se zaměřuje na kvalitu „narcistického obdivu“, ve kterém lidé „upřednostňují agentické cíle (status, jedinečnost, kompetence a nadřazenost) před společnými cíli (příslušnost, vřelost, příbuznost, přijetí a pocity komunity).“ Jednotlivci s velkým narcistickým obdivem „se snaží udržet a zvětšit vysokou sebeúctu a získat vnější souhlas s grandiózními pohledy na sebe“ (str. 468). Machiavellianismus také zahrnuje hledání agentických cílů, ale prostřednictvím jiné sady procesů. „Cynický světonázor“, který zastávají machiavelisté světa, považuje ostatní lidi za ty, kteří tam mají být vykořisťováni. Výsledkem je, že tito oportunističtí lidé „devalvují společné cíle a morálku i obavy, že je ostatní ovládnou, zraní nebo vykořisťují, pokud nejsou dostatečně agentičtí nebo mocní“ (str. 468).

S využitím údajů z longitudinální studie „Transformace systému středních škol a akademické kariéry“ (zkráceně „TOSCA“) zkoumal Grosz a jeho spolupracovníci longitudinální změny u středoškoláků, kteří byli poprvé testováni v roce 2002 a druhá skupina začala v roce 2006. Ačkoli rozpětí čtyř let představuje poměrně úzký rozsah pro definování kohorty, koncepce studie umožňuje přinejmenším replikovat vzorce změny z první kohorty na druhou. Vzorky TOSCA byly oba velké (4 962 v prvním a 2 572 ve druhém), což výzkumnému týmu umožnilo vyhodnotit nejen změny v čase, ale také vliv širokého spektra možných životních událostí ovlivňujících jejich změnu osobnosti. Autoři dále dokázali otestovat postranní hypotézu založenou na zajímavé vyhlídce, že studentova volba vysoké školy odráží a je ovlivněna osobnostními rysy. Grosz a kol. věřil, že studenti oborů ekonomie budou ovlivněni svými studiemi, aby si vytvořili „nemorální tendence“ v podobě vysokého skóre narcistického obdivu a vysokého machiavellismu. Tato hypotéza vyplynula z rozsáhlejšího studia osobnostních a vysokoškolských zkušeností.

Po návratu k datům TOSCA autoři požádali účastníky, aby každé dva roky hodnotili své zkušenosti s prožitím jedné nebo více z 30 životních událostí. V souladu s důrazem studie na agentické (individuální) vs. komunální (skupinové) motivy autoři rozdělili životní události do kategorií, které odrážejí tuto dichotomii. Složité analýzy provedené autory poté hodnotily podélné změny, kohortní rozdíly a dopady životních událostí, včetně zkušeností spojených s tím, že jsme ekonomickou společností.

Zjištění nejprve ukázala, že skóre narcistického obdivu zůstala stabilní po celé roky od střední školy až po vysokou školu. Autoři věřili, že pokud by studenty sledovali delší dobu, v průběhu prvních dospělých let, narcistický obdiv by ukázal poklesy, jak bylo pozorováno v předchozím výzkumu. Na druhé straně tento nedostatek poklesu způsobil, že autoři přehodnotili své tvrzení, že poklesy narcismu odpovídají principu dospělosti: „Možná, že některé narcistické tendence (např. Narcistický obdiv) jsou méně maladaptivní než jiné tendence (např. Narcistická rivalita) ) během rané dospělosti “(str. 476). Jinými slovy, možná mladým dospělým připadá prospěšné pokoušet se dosáhnout uznání a postavení, když se prosadí ve světě.

Ze životních událostí zahrnutých v této studii bylo zvýšení narcistického obdivu spojeno s pozitivně hodnocenými změnami stravovacích nebo spánkových návyků, což naznačuje, že když se daří dobře, lidé se cítí lépe sami, a proto si osvojují zdravější návyky. Je také možné, že po vysoké škole mohou mladí dospělí lépe přizpůsobit své rozvrhy, což jim zase pomůže cítit se pozitivněji a optimističtěji. Přerušení romantického vztahu bylo další životní událostí spojenou s nárůstem narcistického obdivu. Toto zdánlivě paradoxní zjištění lze vysvětlit, jak poznamenávají autoři, tím, že po skončení vztahu se lidé stávají méně komunálně orientovanými a více se zaměřují na agentické cíle, tj. Na sebe. Na druhou stranu je také možné, že lidé, kteří jsou více agentičtí, se stávají méně žádoucími romantickými partnery. Změna univerzity byla čtvrtou životní změnou spojenou se zvýšeným narcistickým obdivem. Všechna tato zjištění autorům naznačují, že jednotlivci, kteří aktivně provádějí dlouhotrvající změny v životě, jsou schopni dosáhnout lepšího přizpůsobení prostředí člověka: „důležité opravy, které by mohly poskytnout pocit posílení a asertivity, a tím zvýšit narcistický obdiv“ (str. 479).

Narcissism Essential Reads

Racionalizace manipulace: Věci, které děláme pro narcistu