The Joker's Mirror: Stories for Staring Safely into the Sun?

Když byl dotázán, co by řekl divákům, kteří se obávají, jak film Žolík líčí násilného zabijáka v této moderní době plné strachu, výkonný producent Michael Uslan nabídl tyto myšlenky:

"Skoro bych tuto otázku předal učitelům filmu po celém světě, akademikům, jaká je role filmu, tematicky (as ohledem na) odpovědnost .... Podívejte se, co považuji za některé z nejdůležitější filmy: Co udělali? Zvedli zrcadlo naší společnosti a jsou chvíle, kdy lidé nechtějí vidět tuto reflexi, chtějí z ní utéct. Nechtějí to uznat, protože někdy reflexe ukazuje bradavice a všechno, ať už jde o předsudky a předsudky, nebo o to, co se stalo s naší společností, odrážející dobu. “

Zmínil konkrétní problémy, které filmy jako např Žolík by mohlo pomoci veřejnosti uvažovat.

"Pokud něco, věřím, že filmy dokážou lidi zatřást a upozornit na problémy, ať už jde o zbraně, potřebu léčit duševní choroby nebo potřebu zdvořilosti a o to, abychom si spolu začali znovu povídat." To nemůžete potlačit; to nemůžeš cenzurovat. “

O některých tématech se při diskusi o skutečných lidech mluví tak obtížně, že může být snazší přimět lidi, aby při rozhovorech o postavách přemýšleli o stejných skutečných problémech. Star Treknapříklad probíraná témata, o kterých v té době nikdo jiný v televizi nemluvil. Filtr fikce může být užitečný, dokonce nezbytný, aby přiměl lidi ustoupit od stávajících předpokladů, aby se podívali na skutečné problémy, zejména v těch nejtemnějších případech. Studenti ve třídě forenzní psychologie by mohli být tak znepokojeni znepokojivou povahou skutečných zločinů, že by postrádali smysl toho, co přednáška pokrývá, a přesto by se mohli naučit stejné body a ukázat větší připravenost myslet na ně prostřednictvím fiktivních příkladů založených na co víme o skutečných lidech.

Jak fiktivní agresor je velmi důležitý. Představuje se jako vzor, ​​varovný příběh nebo složitější zkoumání temnějších částí lidské přirozenosti? Vypadá to, že je to někdo, kdo stojí za to napodobit? Trpí postava devastující následky? Ukazuje se utrpení jejich obětí jako špatné a nepříjemné? Rozmazává samotný příběh linie přímého dobra a zla, aby se dotkl složitých otázek lidského života?

Musíme se důkladně podívat na nejhorší témata. Musíme jim porozumět. Jejich posedlost může být senzacíchtivá nebo destruktivní jinými způsoby, ale pokud je zavřeme, nemůžeme uvažovat o tom, jak zlepšit náš svět. Demonstrace nejhorších zločinců na světě do té míry, že budou ignorovat jejich lidské vlastnosti, se může cítit uklidňující, ale to nám nepomůže pochopit, co takové jednotlivce vytváří, řídí nebo dokonce odrazuje. Pohled na lidstvo ve světě ďáblů může být zneklidňující než pohled na jejich nejhorší vlastnosti, a přesto to může být nutné, pokud doufáme, že uvidíme celkový obraz a něco s tím uděláme.

Při zvažování kladů a záporů fiktivních vyobrazení o druzích lidí, kterých se bojíme nejvíce, zvažte toto: Alternativy mohou znamenat buď ignorování problémů v jednom extrému, nebo zobrazení masového, řádění nebo sériových vrahů v reálném životě a jejich proslavení na další. Opravdu chceme, aby se takoví lidé těšili na filmy o sobě? Jakkoli si však dáváme pozor, abychom jim nedali fiktivní modely, které s nimi mluví, jak by mohlo být lepší dívat se pouze na skutečné zločince? Pouhá možnost získat zpravodajství nebo sledovat filmy o sobě samých může vzrušovat určité sériové zločince. Několik z nich zašlo tak daleko, že navrhlo herce, o nichž si myslí, že by je měli vylíčit. Osvícení skutečných darebáků života je může odměnit a inspirovat ostatní. Stejně jako musíme používat speciální zařízení, abychom mohli bezpečně sledovat zatmění Slunce, možná budeme muset držet zrcadlo pro společnost, abychom viděli její pravdy jasněji, protože hledět přímo na slunce s sebou nese svá vlastní rizika.

„Ponořit se do Jokerovy mysli může být přinejmenším znepokojující ... Jsme zde proto, abychom se dívali na lidskou přirozenost, ale přes filtr fikce. hovoříme o lidské přirozenosti. Obecně neanalyzujeme živé lidi ani ty, kdo nedávno zemřeli. “ - Langley (2019), s. 313, od doslovu k The Joker Psychology: Evil Clowns and the Women Who Love Them .

Související příspěvky:

• Proč psychologie populární kultury? Síla příběhu
• Proč psychologie populární kultury? Jaký to má smysl?
• „Another Dastardly Scheme“ nebo je Media „the Real Joker“?
• Aurora Judge Rules "Truth Serum" může testovat Suspect's Insanity

Langley, T. (2019). Závěrečné slovo: Hahahahahahahahahahahahaha! V T. Langley (ed.), Jokerova psychologie: Zlí klauni a ženy, které je milují (str. 312-314). New York, NY: Euro.