Autor: Louise Ward
Datum Vytvoření: 7 Únor 2021
Datum Aktualizace: 16 Smět 2024
Anonim
Multiplication table is not needed / Multiplication of any numbers without a calculator
Video: Multiplication table is not needed / Multiplication of any numbers without a calculator

Obsah

„Skvělé jídlo je jako skvělý sex. Čím víc toho máš, tím více chceš.“ —Gael Greene

Sex a jídlo jsou spojeny mnoha způsoby. Jsou si také podobní z hlediska morálky? Je sex mimo váš dům stejně morální a přijatelný jako stolování?

Sex a jídlo

"Můj horký milenec mě po sexu krmí vynikající čokoládou a zeleným čajem;" Vždycky chci, aby sex skončil rychle. “ —Vdaná žena

V průběhu historie byly stravování a sex spojeny různými způsoby. V obou zážitcích jsou zapojeny všechny smysly a dobrá jídla, zejména ta včetně vína, vytvářejí romantickou atmosféru. Existují také druhy potravin, jako je čokoláda, jablka a ústřice, které jsou považovány za látky zvyšující sexuální touhu. Jiné potraviny jsou díky svému tvaru a struktuře vnímány jako erotické - například banány, chřest a avokádo. Další jídla, jako je šlehačka a čokoládová pomazánka, jsou někdy součástí sexuální hry.

Sex, stravování a morálka


"Sex není morálním problémem, než jíst dobré jídlo." —Catherine Hakimová

"Miluji tě víc než kávu, ale prosím, nedej mi to dokázat." —Elizabeth Evans

Catherine Hakim (2012) tvrdí, že setkání s tajným milencem pro příležitostné setkání by mělo být stejně rutinní jako večeře v restauraci místo jídla doma. Hakim souhlasí s těmi, kteří nepovažují sexuální touhu za emoce, ale za biologickou touhu jako hlad a žízeň. Podle jejího názoru „Skutečnost, že většinu jídel jíme doma s manžely a partnery, nevylučuje stravování v restauracích a ochutnávání různých kuchyní a prostředí, s přáteli nebo kolegy.“

Roger Scruton (1986) odmítá srovnání mezi sexuální touhou a chutí k jídlu. Tvrdí, že pouze sexuální touha je mezilidskou reakcí zahrnující vnímání jiného jako jedinečného člověka, který je nahraditelný jiným, a není prostředkem k dosažení cíle, ale samoúčelným cílem. Scruton dochází k závěru, že to, co odlišuje sexuální touhu od hladu, není struktura samotného impulsu, ale povaha těch entit, kterým je nasměrována.


Scruton má pravdu a právě jeho bohatší povaha podstatně rozlišuje mezi jídlem a sexem. Restaurace se neurazí, pokud tam budete jíst jen jednou, ale vaše sexuální partnerka by se mohla urazit, pokud s ní budete jednat ponižujícím a jednorázovým způsobem.

Další srovnání mezi jídlem a sexem spočívá v tom, že „povzbudíte chuť k jídlu venku a budete jíst také doma“. Na rozdíl od Hakimova názoru tato praxe nerovná pokoje s restauracemi, ale „pouze“ je kombinuje způsobem, který stále udržuje hlavní jídlo (a dezert) uvnitř domu a ne mimo něj.

Stejně jako jiné emoce je i sexuální touha hlavně o člověku. Hlad a žízeň jsou pocity, vyjadřující stavy deprivace. Role představivosti při generování hladu a žízně je podstatně menší než v sexuální touze. Dokážete si představit dobré jídlo, ale taková představivost nenahrazuje skutečné stravování. Říká se, že starověký Řek Diogenes Cynic byl nalezen onanovat na veřejném náměstí. Když mu bylo vyčítáno jeho chování, vysvětlil: "Přál bych si, abych si mohl hladit žaludek, abych uspokojil jeho hlad."


Stejně jako jídlo lze i sex dělat na různých místech a s různými lidmi. Vyměnitelná povaha sexu (a romantické lásky) však neznamená, že by se na ni měla vztahovat demokracie a že je jako prádlo - čím častěji se mění, tím je sladší. Naopak lidé, kteří rychle nahradí své romantické a sexuální partnery, mohou mít potíže s vytvářením hlubokých láskyplných vztahů. Stravování je jiné; neustálé stolování v různých restauracích s tím nemá žádné morální problémy. Proto nemůžeme být tak neromantičtí ohledně sexu, jako když jíme, i když existují případy, kdy sexuální touha nemá nic společného s romantickou láskou. Mnoho lidí si myslí, že lásku a sex lze oddělit, ale raději by je spojili. Většina lidí by navíc považovala sexuální zapojení mezi partnerem a soupeřem za hrozbu pro jejich romantický vztah.

Nevyžádaný sex a zdravé romantické vztahy

"Nezdravý sex je jako nezdravé jídlo - není to dost špatné na to, abychom se tomu vyhnuli, ale rozhodně to není dost dobré na to, abys měl stabilní stravu." —Městský slovník

"S manželkou jsem jedl sendvič bez majonézy, hlávkového salátu, rajčat nebo sýra." Teď můžu sníst celý sendvič. Můj milenec je koření a zelenina. . . můj manžel maso nebo stabilní základ, který jsem měl více než 25 let! S oběma ve svém životě jsem nasycený, ale ne příliš plný! “ —Vdaná žena

Samotné použití výrazu „haraburdí“ znamená, že jak nezdravé jídlo, tak i nekvalitní sex jsou nižší než „skutečné věci“, a proto jsou nezdravé. Jsou však nezdraví ve stejném smyslu? Slovo „haraburdí“ označuje něco špatné kvality. Co je špatná kvalita v nevyžádaném sexu? Měli bychom se vyhnout nezdravému sexu, stejně jako se nám doporučuje vyhnout se nezdravému jídlu?

Čtení Sex Essential

Sexuální lítost nemění budoucí sexuální chování

Získání Popularity

Může být narcismus někdy dobrý?

Může být narcismus někdy dobrý?

"Milovat ám ebe je začátek celoživotního románku," nap al O car Wilde. Známý vým vtipem a ironií, měl Wilde na my li narci tickou lá ku nebo kute...
Je klečení stále lákavé?

Je klečení stále lákavé?

Nedávno j em tál na vedlejší koleji univerzitního fotbalového zápa u polu hráči a trenéry obou týmů a herními funkcionáři. táli j me tam, ně...